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可能谁也不曾想到，坐了多年冷板凳的文化综艺经过了2017年的火爆，于2018年初就进入到了3.0阶段。无论是国家政策的扶持，还是出于一种“跟风”的心理，诗词、成语、汉字成为了文化综艺的主要题材类型，而表现形式无外乎以竞技与朗读为主。只不过发展到3.0阶段，文化综艺必然需要更多元的创意与表现形式，去接近其期待的诗与远方。

2018年的综艺节目开场，文化综艺仍然表现抢眼?！豆冶Σ亍烦晌幕垡盏挠忠蛔急?，还有《一路书香》《信·中国》的开播无不又丰富着文化综艺的类型。可以说，文化综艺依旧迈入了崭新的3.0阶段。

回望过去一年，文化综艺的“突然”崛起无不引起了许多人的注意：那一年，《中国诗词大会2》领跑着当年的春节档;《见字如面》则以台带网，火爆荧屏;之后的《朗读者》又迅速升温，抢占话题。就这样，文化综艺进入到1.0阶段。

随后，经过大量的“复制粘贴”，诸如《阅读·阅美》《诗书中华》《汉字风云会》等文化综艺如雨后春笋般的冒了出来，可以说在2.0阶段，诗词、汉字与成语成为绝对的主角，而节目的表现形式无外乎就是竞技与朗诵。于是，虽然这些文化综艺弥补了电视娱乐中不断缺席着的文化属性，使得文化传播进一步市场化，但是大量同质化的节目却也使得文化综艺失去了1.0般的色彩。

因此，发展到3.0阶段的“这届文化综艺”，真的能更接近其心中所期待的诗与远方吗?

文化综艺的潜在市?。核的昵崛司头羟沉?

其实，要谈论3.0阶段的文化综艺是否可以更加接近诗与远方，最为核心的一个问题是需要判断文化综艺的市场到底有多大。从文化综艺在中国的发展状况来看，其一直是以一种“断裂”式的方式发展着。

新世纪初的《走近科学》以强烈的理性色彩表达着中国科技进步的事实，只不过当时的这种节目还是不够大众化，看起来颇有点过于严肃的意味;而后为了向主流观众靠拢，《百家讲坛》的出现塑造了一批“电视学者”，甚至这些学者们还被“偶像化”，“于丹热”等等就是典型代表。

只不过这样的一种方式，在让知识流行起来的同时，似乎也消解着文化本身的仪式性，加上对于学者们过于娱乐化的形象塑造，也使得观众对其研究的严谨性产生了质疑。渐渐地，《百家讲坛》退出历史的舞台，直到近年来《汉字英雄》《中国诗词大会》的出现，则又让文化综艺“活了”起来。